编者按：先敬罗衣，后敬人，这是老祖宗留给我们的智慧，不仅仅是常见的一种礼仪，更是一种心态。
在日常生活中，我们常常会遇到各种各样的人和事，很难保证所有人和事都是如我们所愿的，但是，如果
先敬罗衣后敬人，你会遵循这个道德准则吗？
先敬罗衣后敬人，迄今为止已有一千多年的历史，它是中国传统精神文化的重要组成部分。这里所说的“罗衣”，是《孟子》里记录的一段故事，内容是殷代名臣箕子为了当众弥补自己的过错，裸体穿着破烂的纺织品向众人赤裸裸地表示自己的悔改之意，一时间，众人大和议然，莫不肃然起敬。
“先敬罗衣后敬人”是传统中国道德的重要准则。意思是做事应该先重视形式，然后再重视内容。一个人的衣襟和礼貌举止是能代表他为人处世的品性，反映他是否具备正道的道德修养。所以，我们要先做好自身，穿好体面的衣服，保持优良的修养，遵循这个道德准则，成为珍视他人尊重的人。
然而，在现实社会中，我们经常能够看到一些人忽略了“先敬罗衣”的原则，衣冠不整，不修边幅，在人前随意大声嚷叫，完全不顾及他人的感受。这样的做法一来没有起到任何好的宣传效果，二来会令人对其产生不予理睬的情绪，因为他们表现得太过不正规和有违社会习俗。因此，我们应该更加重视先敬罗衣后敬人的道理，只有这样才能塑造我们更好的人品和社会形象，营造良好的社交交往环境。
总之，“先敬罗衣后敬人”的道德准则不仅是我们中华民族优秀传统文化的组成部分，更是我们每个人共同遵循的道德准则，它告诉我们只有注重外在的形象和仪态，才能得到别人的认可和尊重，让我们在人生道路上走得更加顺畅。
先敬罗衣后敬人: 表达对家庭尊重的传统美德
在中国，传统尊敬尊重家长、父母的美德被代代相传。这其中就有一种形式叫做“先敬罗衣后敬人”，意思是要优先为父母准备好衣服、物品，并且穿着整齐干净后，再去问候他们、向他们请安。
这种表述传统美德的方式，有其独特的文化渊源。先敬罗衣后敬人本意为孟子《公孙丑上》之中所言，其中罗衣意为家族继承，说的是孝敬父母、祖父母不仅是对人，更是祖先精神文化的传承。先后有度、考虑他人感受和尊重、方能表达良好的心意。
在现代社会，忙碌的生活节奏常常让人忽略与亲人之间的尊重沟通。因此，我们更应该从这一美德着眼，去表达对家庭的尊重与关爱。在日常生活中，我们可以注意以下几点：一要遵循父母道德，尊重家老，并将这种美德代代相传；二是要珍惜与家人在一起的时光，在经济物质条件允许的情况下，给予家人更多的照顾、关怀和陪伴；三是要注意与父母、长辈的沟通交流，注意言辞和态度上的尊重和礼貌，把自己家庭的感情经营好。
总而言之，“先敬罗衣后敬人”不仅仅是一个表述，在它背后，更是我们祖先所教授的家庭、礼仪和道德规范，代表了我们中华民族文化的体现。这也提醒我们，在寻找自我和认识自己的同时，要时刻注重家庭，注重我们的文化传统，才能更好地拥抱未来、迎接挑战。
